언제나 오늘

蟠兩足十字 양 발은 뒤집어 (결)가부좌를 하고 兩足掌向天 양 발은 뒤집어 발바닥이 하늘을 향할 수 있도록 하고 頭正 머리는 기운이 뒤로 내려갈 수 있도록 바르게 두고 腰直 허리는 하단전의 진기 운화를 받치고, 기운이 탈 수 있도록 곧게 하며 權胸 가슴은 편안하게 하고 平眼 시선은 평지를 향하여..

神 敎 叢 話(신교총화) 팔공진인 총담(八公眞人 叢談) (1) 眞人姓柳啣成性 號八公 文化人 恒居星州八公山 진인성류함성성 호팔공 문화인 항거성주팔공산 故世人稱八公眞人 時年四百九十六歲 紫霞門人 고세인칭팔공진인 시년사백구십육세 자하문인 진인(眞人)의 성은 류씨(柳氏) 이름은 성성(成性)이..

十終有終十 靜九抱一 一九白宏 動十生一 折化三三 天一貫五七 십종유종십 정구포일 일구백굉 동십생일 절화삼삼 천일관오칠 地一貫四八 人一貫六九 紳龜負九五 지일관사팔 인일관육구 신구부구오 極圖本 七八化象 行三八政 乾坤配合 극도본 칠팔화상 행삼팔정 건곤배합 通約九六 六六大化 十十理..

송구봉의 태극문 宋龜峯의 生涯와 思想 龜峰 宋翼弼의 生涯와 學問 1. 生涯 龜峰 宋翼弼(1534, 中宗29 -1599, 宣祖32)은, 本貫은 礪山. 字는 雲長. 判官 祀連의 아들이다. 祖母인 甘丁이 安敦厚의 賤妾소생이었으므로 신분이 미천하였으나, 父親 祀連이 安處謙의 逆謀를 告變하여 공신에 책봉되고 당상관에 ..

귀신론(鬼神論) 남효온(南孝溫) 어느 사람이 효온(孝溫)에게 묻기를, “귀신이 천지간에 아득하고 황홀하여, 있는 듯 없고 실(實)한 듯 허(虛)하며, 앞에서 보이다 문득 뒤로 가고, 여기를 지적하면 저기에 있으니, 그대는 나를 위해 한 번 밝혀줄 수 있겠는가.” 하므로, 나는 대답하기를, ..

이글은 단학의 중조라 일컬어 지는 김시습의 논문입니다. 이 글은 수련의 손대는 방법에서 부터 그 과정을 대략 알 수 있게 만들었습니다. 한문이 있더라도 정밀하게 읽으시면 뒷날 다른 단학에 관한 원서를 읽으시더라도 겹치는 말이 많으니 기억해 두시면 편리하리라 생각됩니다. 或又..